[ 图 ] 放下

放下 放下,是佛教最高的智慧,也是我们凡人必须的一种生存哲学。 每一天都在忙忙碌碌,却啥也做不到,心里老是装满无谓的激动,冷漠的笑容,多余的牵挂,任性的情感,自己却没有了,心累了倦了,本以为自己已到了放松的季节,可以在清风徐来的巷尾品茗淡茶,现在却如街头的霸王威风凛凛而一无是处。看了那么多的书懂得许多许多的道理,但夜深人静的时候,独自和自己对话,却是我自己的潸然泪下…… 很多的梦不敢去追寻,许多的想法无法实现,更多的愿望渐行渐远……无法呼吸无法呼唤无法呼应……小小的一片白云,洁白柔软的飘在天空变幻着形象,遥不可及;寂夜中的那一束光,明亮又朦胧,像指

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[ 图 ] 匿在人世,静静地思考——我的国学之路(1)

匿在人世,静静地思考——我的国学之路(1) 匿在人世,静静地思考——我的国学之路(1) 最近,海昏侯墓可能将会有《论语》、《资治通鉴》等书全新的编定版本的消息,让国学界大为振奋,也让禅宗充满了期待,希望尽快能看到完整的正解的全文啊,同时,我也开始回顾自己对于国学的认识与发展的历程,尽管起起伏伏、肤浅又错漏百出,但这是我自己内心的写照与生命的学习,我尊重自己!所以,我将以5本我特别喜爱的国学经典分5章节进行说明,希望朋友们能喜欢的。 ——题记 一、孤于世,独于心 小学五年级,也就是准备上中学的最后一年,

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[ 图 ] 学习的环境——《论语》学而篇新解2

学习的环境——《论语》学而篇新解2 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 《论语》在最前面章节让孔子说的这三句话,我想再次强调一下,这三句话是有连贯性的:学习是快乐的,和志同道合的人一起则更开心,就算道不同不相为谋以后分道扬镳,那也没有什么好憎恨的,因为学习不仅是一个人的身心修养和汲取知识,更是人与人之间的互动与活动。 因此,学习都不会是一个人苦苦读书与思索的,都会一群人聚在一起,交流——学习。那么,这么多人一起学习,学习气氛与环境应该如何组成和养成呢?毕竟在一起的

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[ 图 ] 学习的动机——《论语》·学而篇 禅宗新解

学习的动机——《论语》·学而篇 禅宗新解 学习的动机——《论语》·学而篇禅宗新解 如果有人说,学习的最终目标或目的是为了什么什么……那么,禅宗会直觉地认为这个人不懂得教育,至少是不太会学习的。 学习,是学和习的共同活动,两者缺一不可、相辅相成。学是掌握生存与生活的基础知识,了解为人处世之道以及科学技术与生活技能的基本要领;习则是灵活运用自然知识、思想方法和技术技能对大自然的有效改造,处理好与他人的合作和分担、沟通并融合到社会中去,进而使自己的灵魂和修养提升到一个更高层次的水平。所以,学习一词,学是基本,它提供指导和方向,习是运用,体现价值与意义。

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